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Die Stoa sieht im Logos ein Vernunftprinzip des geordneten Kosmos, einen ruhenden Ursprung, aus dem alle Tätigkeit hervorgeht.  Als logos spermatikos („Seelenfünklein“) sei der Logos in jedem beseelten bzw. vernunftbegabten Wesen anzutreffen.
Nach dem Tod verlässt der Seelenfunken den Körper und geht im All auf.

Materieller Träger des Logos ist das Urfeuer, die Quelle der Wärme und des Lebens. Durch Verdichtung des Urfeuers entstanden die übrigen Elemente (Wasser, Erde, Luft).

Das göttliche Logos-Feuer durchglüht als Hauch das gesamte All.

Menschlicher Logos: freie Entscheidung über Annahme/Ablehnung der von außen kommenden Vorstellung. Die höchste Freiheit des menschl. Logos besteht darin, die Normen des Weltenlogos zu erkennen und nach ihnen zu handeln.