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kulturvergleichende studien fanden ähnliche strukturen mit wenigen interpretierbaren unterschieden in den beziehungen zwischen den werthaltungen (Beurteiler meist Studenten oder Lehrer)

mehtodischer ansatz: erst die einstellung in unterschielichen kulturen gemessen und kurellative zh erfasst und diese dann auf zweidimensionale ähnlichkeitsräume projeziert

weitgehend universelle Wertestruktur; nur die Position von "Spiritualität" variierte deutlich zwischen den Kulturen