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A. Die ständige Dynamik des „ME“ führt zu einer Restrukturierung des „I“.

B. Das „ME“ ist empirisch nicht erfassbar.

C. Das „ME“ kann als „Selbstkonzept“ verstanden werden.

D. Das „I“ repräsentiert als generalized other letztendlich Gesellschaft an sich.

E. Das „I“ ist reflexiv nicht unmittelbar zugänglich.