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"Wir gründen unsere Urteile primär auf Koran und die sicher überlieferte Sunna, hinsichtlich der es keine Kontraversen gibt und sagen: "Dies ist unser Urteil, nachdem wir die expliziten und impliziten Bedeutungen des Textes studiert haben." Dann wenn wir uns auf die Sunna beziehen müssen, die nur von einigen Personen überliefert ist und Dinge betrift, über die es keine Einigung gibt, sagen wir:

"Wir akzeptieren den Hadith, wie er ist ,sind uns aber bewusst, dass es versteckt Fehler in der Überlieferung geben kann. "

Dann folgt bei uns idschma"(Übereinkunft aller Gelehrten in einer Angelegenheit) und dann qiyas. Qiyas ist schwächer als idschma und wird nur wenn nötig angewendet, weil es nicht rechtmäßig ist, qiyas anzuwenden, wenn es eine Überlieferung über die zu betrachtende Angelegenheit gibt. "